寶輪寺位于磁器口過街樓對(duì)面，背依白巖山，面對(duì)嘉陵江。寶輪寺后面原有一石巖，名曰“白巖”，故鎮(zhèn)亦名曰“白巖鎮(zhèn)”。寶輪寺，范圍大，占地廣，由白巖到馬鞍山直到童家橋，廟宇相連，到處都是佛像金身，莊嚴(yán)肅穆，石壁刻有五百阿羅漢栩栩如生。馬鞍山內(nèi)有尊睡佛，睡得安詳，睡得舒服。有人見其睡像，在其壁上題詩(shī)一首：“你到睡得好，一睡萬事了，大家都來睡，國(guó)家那個(gè)保？”寶輪寺分大雄寶殿、川主殿、觀音閣、天王殿、藥王殿、禪房和藏經(jīng)樓等。大雄寶殿的殿柱是兩人合抱的馬桑木，其柱子直徑一尺大小。而大雄殿的建筑組合末用一顆釘。殿中盤龍抱柱，鳳舞龍飛。最奇的是兩柱基石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，兩柱平衡，無歪斜之勢(shì)，真可謂巧奪天工，堪稱一絕。佛爺座像前有一井，名曰“放生井”，其井底直通江邊“九石缸”。每年農(nóng)歷四月初八佛爺生日，好善樂施之人，買來鴨子魚蝦、王八烏龜入井內(nèi)放生。放生之物必在“九石缸”出現(xiàn)。寶輪寺寺頂飛檐翹角，其瓦遠(yuǎn)看無異樣，近看背光滑，陽光一照光彩耀目，雨后陽光一射，如一道彩虹橫跨寶輪寺。清晨在嘉陵江江霧籠罩下，寶輪寺更加神秘。站在歌樂山俯瞰寶輪寺，寺祥光閃爍，照耀穹蒼。也許，這就是傳說中的“佛光照耀寶輪寺”吧。住寺僧侶就有三百多人，禪房一百多間；外地僧侶來此取經(jīng)受戒者人數(shù)眾多。

建文帝的到來，寶輪寺的佛光更加耀眼，上至井口，下至李子壩均可見。昔日，古剎殿宇層層，林木茂密，百鳥爭(zhēng)鳴，蒼松翠柏覆蓋廟。內(nèi)有殿宇16座，佛像372尊?？上У钣顨в诿髂?zhàn)火，只留下大雄寶殿一座。抗戰(zhàn)期中，后殿幸存的一些禪房，也遭日機(jī)轟炸重慶時(shí)炸毀。

原大雄寶殿內(nèi)，存有一尊如來佛像，為清代中期塑像。大佛面目慈祥，嘴角微微向上，體軀高大，盤膝而坐。造型既莊嚴(yán)又偉岸，栩栩如生。只要你進(jìn)大殿拜佛，望之就有普渡眾生，佛法無邊之感，頓生敬仰，崇尚之情。雖歷盡滄桑，佛身依然金光奪目，使人贊嘆古代宗教雕塑藝術(shù)家技藝之高超。