成吉思汗八白宮以及其它奉祀之神，大都以宮帳形式建立的。宮帳，蒙古語稱“朝木楚格鄂爾多”，是氈帳的尊稱。宮帳，分單帳和雙帳兩種。雙帳以相互連接的兩頂宮帳所組成，是成吉思汗幾位夫人所在的四大鄂爾多與八白宮合并時所產(chǎn)生的宮帳。

到清代末，成吉思汗與孛兒帖格勒真哈屯宮帳、忽蘭哈屯宮帳和準(zhǔn)格爾伊金宮帳為雙重帳，其余宮帳是單帳。宮帳是供奉成吉思汗奉祀之神的設(shè)施。成吉思汗八白宮，由宮帳所組成。宮帳的造型、結(jié)構(gòu)雖然與傳統(tǒng)的蒙古包相似，但不完全一樣。據(jù)說，宮帳造型模仿傳說中的桃兒形天宮，也象征福祿吉祥的葫蘆形狀。在歷史記載中曾稱“有天宮形狀之帳曰宮帳”。

宮帳是從大蒙古國時期七百多年來世代相傳而來的，它保留著蒙古古代宮廷的造型。正因?yàn)檫@樣，俄羅斯的蒙古學(xué)者伏拉迪米爾佐夫說：“在鄂爾多斯安置成吉思汗遺物的宮帳，其外觀與現(xiàn)在蒙古人普通包有很大區(qū)別，宮帳頂端正如若布若克所敘述的有‘頸子’”，宮帳是古代蒙古可汗及貴族宮室的一種。宮帳的架子，是在哈拉嘎斯（頂端筐狀木頭架子）上插入烏尼（椽子）并豎起哈那（木頭花墻）做成的。頂端的哈拉嘎斯看起來真像有脖子似的，與一般的蒙古包不一樣。

宮帳平時用白毛氈蒙蓋。為參加春季查干蘇魯克大祭而三月十八日出游到巴音昌霍格草灘營地的專門制做的成吉思汗宮帳除了用白毛氈蒙蓋以外，外面還要罩一層用棕黃色的布料制做的綴有青綠色流蘇的外套。在查干蘇魯克大祭期間人們看到的是成吉思汗黃色宮帳，因而，成吉思汗宮帳亦稱“阿拉坦鄂爾多”（金殿）。

宮帳沒有用毛氈覆蓋以前立起來的架木叫做“嘎?！?，覆蓋后叫做“朝木楚格”（宮帳）。宮帳的哈那是直豎的木頭哈那，互相不往一塊兒穿綴。哈那的下邊有四方形的整體木頭底座兒，底座兒上對著哈那下端和門的榫頭鑿了與哈那和門框相等數(shù)的孔，將哈那的木頭和門框插入孔內(nèi)。單帳合那的立木東、西、北三面連拐角在內(nèi)分別都是九根，有門的一面是六根。哈那高五尺，哈那上端有塊叫“木日布其”（插肩）的木頭，哈那的上端和烏尼的下端都套在木日布其上。烏尼的上端稍微向外彎出一點(diǎn)兒，下端為了插入木日布其，向里稍彎曲。烏尼一般為六尺長，角上的烏尼為六尺半左右。烏尼的上端夾在一個倒扣的筐狀式的哈拉嘎斯里。遮蓋上毛氈以后，哈拉嘎斯的上端放置宮帳的金頂，并用繩索向四個方向繃緊。宮帳的陶瑙（天窗）不開在帳頂?shù)恼虚g，而是開在金頂?shù)那斑?。宮帳的門是雙扇的。

成吉思汗與孛兒帖格勒真哈屯雙重宮帳，形狀與其它的宮帳同樣，只是后帳要比其它宮帳大，里邊還用了柱子、梁，形成寬暢的鄂爾多。