行不由徑丨澹臺(tái)滅明
澹[tán]臺(tái)滅明，字子羽，東周時(shí)期魯國(guó)人。孔子弟子，教育家，孔門(mén)七十二賢之一。澹臺(tái)滅明死后，南昌人民為他立祠立墓祭祀，并設(shè)立澹臺(tái)門(mén)以表紀(jì)念。
澹臺(tái)滅明投師孔子門(mén)下，孔子見(jiàn)他相貌丑陋而不愿收其為徒。因有礙于自己“有教無(wú)類”的主張，勉強(qiáng)收為弟子。后發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明品德高尚、學(xué)風(fēng)端正，于是感慨地說(shuō)：“以貌取人，失之子羽?！?/p>
《論語(yǔ)·雍也》記載：
子游為武城宰。子曰：“汝得人焉爾乎？”曰：“有澹臺(tái)滅明者，行不由徑，非公事未嘗至于偃之室也?！?/p>
意思是：子游做武城宰時(shí)，孔子問(wèn)：“你在那里得到什么人才了嗎？”子游說(shuō)：“有位叫澹臺(tái)滅明的，不走小路，如果沒(méi)有公事他從不到我屋里來(lái)。”
后來(lái)，“行不由徑”成為漢語(yǔ)成語(yǔ)，比喻行動(dòng)正大光明。
《豫章遺韻》曾記載一個(gè)民間傳說(shuō)。宋紹興年間，有位叫鐘傅的官員初入洪州，便開(kāi)始拆墻筑城。不料夜里，竟夢(mèng)見(jiàn)一丑漢找到他，痛哭道：將軍為何暴我尸骨于墳?zāi)雇猓空f(shuō)完嘆氣離去。第二天便有人報(bào)告，說(shuō)在城東南角挖到了一座大人物的墳?zāi)?，檢驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)竟是澹臺(tái)子羽的尸骨。于是 鐘傅令人立即停止施工，并用磚瓦修復(fù)墳?zāi)?，筑立一亭。后人在離墓不遠(yuǎn)處建了一座澹臺(tái)祠，因祠四周磚瓦成堆，名曰瓦子角。
編輯：袁 斌
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