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武威文廟 | 天下文明

“斯文絕繼在人才?!蔽膹R正是養(yǎng)文氣之地,育人才之所。

武威,這座千年古城,既是絲綢之路的重鎮(zhèn),也曾一度是我國的三大文化中心,據(jù)說唐玄宗都曾到武威觀花燈,可見當時武威經(jīng)濟文化的興盛程度。

武威文廟,這座建于明正統(tǒng)年間的寺廟,如今是全國保存最完整的祭孔場所之一,規(guī)模僅次于曲阜孔廟、建水文廟。

“天下文廟,惟論傳道以列位次?!笨梢娢膹R的作用是教書育人,宣揚禮制。

武威文廟被人們稱之為“隴右學宮之冠”。

大成殿是文廟的主體部分,以大成殿為中心,南為戟門、欞星門、狀元橋及泮池,北為尊經(jīng)閣,西為涼州府儒學院。欞星門后面,就是戟門,此門又叫大成門,進去就是大成殿,戟門兩側(cè)是鄉(xiāng)賢、名宦祠。

“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。” 這副對聯(lián)人們已經(jīng)非常熟悉了,它提醒書院的學子們不能一味地讀死書,否則就會讀書死。然而,真正能夠明白其中含義的學生并不多,大部分學生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。

到清末,儒學教育徹底和現(xiàn)實脫節(jié),培養(yǎng)的學生只能是手無縛雞之力,只會念之乎者也。宋代關中張載所說的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的宗旨早被大部分學生忘記了。不少學生都企盼著能夠考中舉人進士,然后一門心思撈官挖錢。

武威文廟內(nèi)最為引人注目的就是眾多的匾額,多達44塊。保存在桂籍殿內(nèi),這些匾額涵蓋了從康熙到民國的各個歷史時期,其內(nèi)容有“天下文明”、“書城不夜”、“輝增四垣”、“文明長晝”、“輝騰七曲”、“佳錄垂青”、“聚精揚紀”等,其中“天下文明”匾額是武威人牛鑒所書。牛鑒是武威人,考中二甲第四名,曾任兩江總督,是清代甘肅文人擔任過的最高職務,也是《中英南京條約》的簽訂人。

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